潮新闻客户端 记者 章咪佳蕾丝 百合 调教

【阅读前情：听，九层塔的风铎声】

“大漠飞鸿”的展厅里，常书鸿先生摹仿的莫高窟第254窟壁画《萨埵太子舍身饲虎图》，分明闪耀着无以名状的光泽。这是今天哪怕进到穴洞，皆很难有契机感受到的体验：三危山下的金光，内心的光明，画家把它恒久地保留了下来。

常书鸿先生临莫高窟第254窟壁画《萨埵太子舍身饲虎图》 图片由浙江省博物馆提供

1.

这亦然女儿常嘉煌太练习的敦煌的光辉。

1950年4月常嘉煌出身以后，父母亲特殊戒备肠养护这个孩子。在嘉煌之前，常书鸿和第二任配头李承仙有过一个女儿，名叫沙妮。但是由于母亲孕珠时大部分时候皆在穴洞内作念探听、摹仿就业，永劫候地不见阳光，这个小女孩在一岁时被查出得了软骨病，没多久就短命了。

常嘉煌从小频繁被母亲抱到穴洞前、宕泉河畔暴晒补钙。在小一又友还没特意志的时候，他照旧在选择一个画家成长领先的润泽，对光辉敏锐：

三危山下的莫高窟，老是欢迎到第一缕阳光。微风中的大白杨树叶能干超越，未几久，整座莫高窟就像被弥达斯点铁成金。从小嘉煌晒太阳的地点昂首，就能看见莫高窟普遍的结构布局在金光熠熠中裸露。建筑话语的刻画，远不如常书鸿先生的形容：“它真恰是迅雷不及掩耳气韵灵活！”。

1950年4月，嘉煌诞生时，常书鸿先生在家里旧相册上，画了一只小白兔从鸡蛋壳里蹦出来。照理常嘉煌是属老虎的，为什么父亲画了一只兔子？ 2023年，常嘉煌的憨厚马明达先生看到这幅画，终于解开了这七十年之谜，“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”，他说：虎等于兔，於菟是引自鲁迅的这首诗。 图片由常嘉煌提供

2.

初夏初始，敦煌最佳的季节来了：太阳那么明媚，日间漫长而迷东说念主。

早上又是摹仿的最佳时候。莫高窟坐西朝东，当缓和的阳光直射进几百个穴洞，正对窟门的彩塑越发金碧辉映、妙不可言，美丽夺标的光彩叫东说念主无法形容。

1943年夏天，常先生的发妻陈芝秀和一双儿女刚到敦煌。也曾与常先生通盘留学欧洲的芝秀，在里昂、巴黎、伦敦、佛罗伦萨看过不计其数的雕琢，但是当她面临敦煌一座座通体彩绘的雕琢，它们无与伦比的华好意思与细致仍然叫她咋舌，“这是欧洲的雕琢无法企及的。”这位文静的女士也初始在隔断卓绝的环境中，安下心驾摹仿。

但是对位于每个石窟周围的壁画来说，阳光仍然不够照亮细节。刚刚插足摹仿阶段时，全球就想了好多宗旨，最著名的是学生张琳英的“反光镜”。她在在穴洞口装置了一面镜子，早上的太阳一射到镜面，产生了光芒四射的光辉，一下子把穴洞里的壁画照得十分昭着。

常书鸿和同伴们就在这日中必昃的日照中，范围敦煌的“大也，盛也”。

3.

常先生对254窟南壁《萨埵太子舍身饲虎图》的摹仿蕾丝 百合 调教，就从阿谁时候初始了。

萨埵王子（释迦牟尼佛前世）与两位兄长在山间游玩时，为了救济因坐褥而难熬饥饿的母虎和它的虎崽们，体恤而决绝地舍出我方肉身饲虎。

这个故事相等复杂，伸开来至少有10个基本情节，21个东说念主物——但是壁画上只画了2.5平米。

1500年前，这幅壁画的创作家就照旧使用了访佛蒙太奇的手法，用“异时同图”的构图，将极为远大的东说念主物场景，在有限的物理空间淋漓展现——

最精彩的上涨部分，是一组流畅的情节：萨埵原本照旧躺在地上恭候老虎来啖食，但老虎竟然朽迈得无力下口。于是萨埵用竹枝点破我方的喉颈，然后再爬上山崖纵身跃下；老虎可以先舔舐王子的鲜血，还原精神后再食其肉，最终得救了。

（图）常书鸿先生临莫高窟第254窟壁画《萨埵太子舍身饲虎图》局部 图片由浙江省博物馆提供

目前的画面，1平米皆不到的空间里全部给完成了——特殊于把电影的几十帧放在通盘：用竹枝刺颈的萨埵和跳下山崖的萨埵同期出现了，何况他们的眼神互相对视，似乎相互问询——“献出生命，你后悔吗？你但愿得回什么？”“不，我毫不后悔，我不求尊容华贵，唯愿匡助众生……”

这深重的想法与神想中饱含剧烈的情感，千百年来震荡着每一位不雅者的内心，东说念主们此刻能切实地感受到东晋画家顾恺之所说“手挥五弦易，目送归鸿难”，画入手在五弦琴上挥舞的作为容易，画出东说念主目送归鸿的心情相等难。

4.

“大漠飞鸿”特展同期展出了常嘉煌摹仿这幅画的作品。

1979年5月，在西北师范大学好意思术系读大二的常嘉煌奴婢学校考查队到敦煌实习。

当通常书鸿非常冷漠来，但愿常嘉煌为敦煌保护作念一些就业。父亲给的任务是摹仿两幅画：第257窟的《鹿王本生图》和第254窟的《萨埵太子舍身饲虎图》。

对《鹿王本生图》的摹仿，常嘉煌作念得很可以，致使能画出墙皮的厚度、壁画名义的残缺感——由于原壁画和穴洞中心塔柱间的通说念唯有或者60公分，参不雅者出入很容易变成壁画的磨损。当通常书鸿先生就把嘉煌的摹仿放到了中心柱前边，参不雅者就毋庸去背后看画了。

但是254窟的《萨埵太子舍身饲虎图》对常嘉煌来说摹仿难度太高了，它包含了许多中西和会的复杂技法。“我问他（父亲）为什么要安排我作念这样难的活。他说，一是它的色调分层相等精彩，二是要我瓦解图中体现的物化精神。”

这是父亲第一次和常嘉煌谈《萨埵太子舍身饲虎图》。

1943年1月，在重庆艺术界高位的常书鸿得知政府要筹建敦煌艺术盘考所，他武断断然离开重庆，远赴西北边域的敦煌。

临行前，常书鸿向时任国民党行政院长的于右任先生告辞。于先生非常告诉他，到了敦煌要去望望那幅舍身饲虎图，“这是一个不易久居的地点，是以我要找你们艺术家去担负久常的看监就业。因为唯有可爱艺术的东说念主，能从糜掷的千佛洞历代艺术矿藏顶用抚慰与舒服来对消孤介糊口中的烦扰。”

以前常嘉煌在254窟里日夜握住地摹仿，父亲有一天晚上去看他。“他也未几说什么，就讲咱们家的就业，等于为敦煌付出和物化，是无所求的。咱们要作念东说念主民的画家。”

5.

那天常书鸿先生莫得对女儿谈起的是，1944年摹仿这幅作品时，他的东说念主生发生了一场可怜，就在盘考所的树立一天天步入正轨时，陈芝秀出走了。

是运道的耦合如故势必的标记？得知这件事时，他恰在254窟中摹仿。那天他正千里想默想，为萨埵太子的颓丧和茂盛的运道萦回不已。

追赶路上濒临颓靡之际，常书鸿再次想起了他离开前还莫得完工的摹仿，第254窟的《萨埵太子舍身饲虎图》。这幅画的每个细节，常书鸿早已了然于胸，他又昭着地看见画面的上涨部分——用竹枝刺颈的萨埵和跳下山崖的萨埵同期出现，他们的眼神互相对视，似乎相互问询：“献出生命，你后悔吗？你但愿得回什么？”“不，我毫不后悔，我不求尊容华贵，唯愿匡助众生……”

此刻，常书鸿也在看着常书鸿：“是以你别无选拔，萨埵等于你运道的示意。他为了几只饿虎尚能如斯，那么你为了挚爱的敦煌艺术，还有什么不可铁心的呢？”“是的，莫高窟当今的运道也和饿虎同样，危在夙夜，等于所有这个词东说念主皆弃她而去，我却不可！断断不可！”常书鸿就此决定，“弃我去者不可追”，他一世只会与敦煌玉石俱摧。

6.

2024年10月，在前去“大漠飞鸿”特展厅前，我错入了浙江省博物馆常设的常书鸿好意思术馆，趁便又看了一遍常先生早年留法时候的一批油画，尤其招引东说念主的是他画的女儿常沙娜，那时女儿七、八岁，眼神里照旧有平缓。

在本年展出的法国蓬皮杜中心典藏展上，展出了法国文化部保藏的一件常书鸿的油画作品《沙娜肖像》：其时这个三两岁的小密斯对宇宙懵懂，依旧不笑，但她的眼睛亮晶晶的，叫东说念主忍不住地想停驻来与她疏导。

画得真好啊。

但是这个艺术家其后就从宇宙和中国的画坛消散了。

81年前的1943年，常书鸿先生抵达敦煌创开国立敦煌艺术盘考所（敦煌盘考院前身），从此他从一位风生水起的艺术家，成为了敦煌工匠同样的督察者。

但恰是因为常家东说念主的“无名”，宇宙上最大、保存最齐全的释教艺术矿藏，几千平米无名的壁画、几千尊无名的雕琢从此魂兮总结。（完）

非常致谢：浙江省博物馆 张毅清

展讯

展览：“大漠飞鸿”常书鸿寿辰120周年挂牵展

时候：2024年9月29日-10月20日

地点：浙江西湖好意思术馆（孤山路25号）

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