情欲印象写真 论天地之象形与生命之谈探源 文/杭州长老天乃象也，地乃形也，东谈主则为物之灵。天禀以命，地育以生，东谈主秉其价值。天运限定，地载当然，东谈主统万物。天为负之始，地为正之基，东谈主合阴阳之中。生命，乃能量之体，能量即生命之魂。生命能量场之广，喻生命气场之大，聪慧之深，神力之强！生命具征象与履行，唯物与唯心，物资与走漏，物资与精神，物资与全国，物资与文静之二元价值。唯物象当然之态，唯心表限定之理，生命乃当然与限定之合，以当然与限定证生命征象与履行之二元，逻辑推理可释生命履行之规。故当正确界说与走漏生命：生命履行乃走漏，人性为精神，本源为能量，单元为粒子，存在为空间，价值为时辰，特征为开放。此七大共性，乃生命于六合中之本相，亦为东谈主类走漏生命、全国、天地、六合一切念念想之源头。微不雅全国，生命以负为天，天即命也；以正为地，地即生也。阴阳交合，东谈主乃其价值之体。负正与阴阳，喻天地与东谈主，天地与东谈主合，乃生命与价值之关，此为天东谈主合一之存形。宏不雅全国，生命以当然为天，万物为东谈主，东谈主乃万物之灵，当然与东谈主合，亦天东谈主合一之存形。今不错碳票与货币，量天东谈主合一之浅深。生命王人以负正表天地，阴阳载东谈主命权。东谈主之生命阴阳，常接天地之灵气负正，负正为走漏之灵，阴阳为精神之魂。走漏与精神合，构空间与时辰，以生命灵魂之形存。灵魂乃物资与走漏、物资与精神、物资与开放之调解。大当然江平地面，王人物资与限定走漏所构。植物生命，有物资与挂念；动物生命，有物资与念念维；东谈主类生命，有物资与聪慧之二元价值。大当然江平地面之物资生命，以当然遵限定为走漏，限定保当然为精神求；植物生命，物资与攀比相伴；动物生命，物资与讨论相随；东谈主类生命，物资与聪慧走漏、物资与自利精神求之二元价值所构。东谈主之生命灵魂，依于万物，自植物挂念、动物念念维，进化至东谈主类聪慧走漏。自植物攀比、动物讨论，进化至东谈主类自利精神求。生命以灵魂走漏之异，于天地间循环投胎，护东谈主与万物共构食品链、交换链、价值链、进化链，使生命自低向高不断进化。盖因大当然万物，王人遵生命空间对等之规，以对等空间生开放时辰之异为走漏，走漏之异构共生命链、食品链、交换链、价值链、进化链。此乃天地生命之谈，易理昭昭，明矣！

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